Новая газета
2009.- 20 апреля
№ 13
Страницы: 18-19
Осиповские разночтения

 Автор:Обыденкин А. 

Профессор Рязанского госуниверситета бесплатно воскрешает советских писателей на страницах «Новой» Впервые мне посчастливилось увидеть Александра Осипова лет десять назад на фестивале «Русская словесность». Тогда он вышел на сцену как чтец-декламатор - читал Есенина. Читал настолько яростно и самозабвенно, что выступавший перед ним известный актер местного драмтеатра смотрелся на этом фоне начинающим дилетантом. Еще тогда я подумал: «Какие же счастливые наши студенты литфака, если такой человек читает им лекции!» Ведь такое воодушевление не сыграешь, надо очень любить литературу, чтобы научиться декламировать любимые стихи настолько хорошо, что профессиональные актеры кажутся рядом с тобой дилетантами. А теперь вот уже несколько месяцев в Рязанском Свободном лицее на улице Халтурина действует «Литературная гостиная», где Александр ОСИПОВ читает для абсолютно всех желающих лекции о своих любимых советских поэтах, писателях и драматургах. Причем делает это совершенно бесплатно, что кажется дикостью в наше сугубо меркантильное время. Героями осиповских экскурсов в историю российской словесности и песенной культуры в этом году уже становились Александр Вертинский, Александр Галич, Николай Эрдман, Дмитрий Кедрин, Борис Корнилов и Константин Паустовский. Eсли учесть, что Осипов еще и блестящий рассказчик, обладающий огромной эрудицией, нетрудно домыслить, что каждая его лекция в Свободном лицее — это настоящая феерия, в чем я недавно и сам убедился, зайдя как-то послушать про судьбу драматурга Николая Эрдмана.

— Главный кризис — не финансовый и не потеря духовности, — считает Осипов. — Дело в том, что всегда должны быть вешки, они уже расставлены, в том числе великой советской литературой, не нужно далеко от них уходить — только тогда что-то получится. Литература ведь не только пища для ума, но и всегдашний воспитатель вкуса. В свое время мы читали и перечитывали, а сейчас понятие «перечитать» исчезло, растворилось. Поэтому надо хотя бы напомнить, раз уж разучились перечитывать. Благодаря директору Свободного лицея Дмитрию Силкину, подавшему эту идею, я и занялся подобным циклом лекций.

Круг авторов определен по слову моего отца, писавшего как-то другу: «У каждого поэта и судьба должна быть талантлива». Люди, о которых я рассказываю — это не только талантливые профессионалы, но и люди с талантливой судьбой. Именно этот критерий, на мой взгляд, отличает настоящего творца, потому что у настоящих творцов и судьба бывает талантлива. А такой фактор как биография, к сожалению, очень часто удаляется, выводится за скобки, когда идет разговор о судьбе литератора.

Принято думать, что многое в человеке формируется еще в детстве. Оно у Александра Осипова было, мягко говоря, необычным и он может часами рассказывать о писателях, руководствуясь не «книжным» опытом, а просто-напросто собственными детскими воспоминаниями— он рос в необычной семье и с детства общался с людьми не совсем обычными. Вот я и попросил его рассказать истории о том, чему и как он был свидетелем «в кругу семьи».

Дебютные страдания

— Нет, актером я никогда быть не хотел. Но литература и актерство — это на генном уровне. Более того, первый раз я вышел на эстраду во время учебы в институте, куда попал только восемь лет спустя после школы. Декан литфака Ольга Сергеевна Орлова сказала: нужно хорошо представить факультет, прочитать Маяковского. Я добросовестно выучил седьмую главу из поэмы «Хорошо», но понятия не имел, что во время чтения не льзя смотреть в зал и о прочих элементарных вещах. И вот, посередине чтения я глянул в зал, увидел какую-то женщину, которая посмеивается, и мне показалось, что это надо мною. Я сразу позабыл текст, начал теребить нос, потом и вовсе махнул рукой и вышел из зала. Причем все эти мои действия мне другие потом рассказывали — сам я ничего не помнил. После конфуза я несколько дней, закрывшись в комнате, лежал под одеялом, пока не пришли товарищи с вопросом, почему не иду в институт. Я удивился. Как это в институт, все же пальцем будут показывать: «Вон он, вон он, вон он!» Да ладно, говорят. И действительно, взяли меня под белы рученьки, привели в институт... Дальше было легче. Сейчас этого, к сожалению, нет, а раньше были в институте конкурсы чтецов, и я отличился уже на первом, в котором участвовал, заняв второе место — первое занял Миша Жаворонков, потому что читал свои стихи, посвященные какому-то съезду комсомола. А я читал Кедрина, «Зодчие». Я человек не самолюбивый, но тут возмутился: как же так?! И после этого начал уже совсем иначе относиться к звучащему слову, к звучащей поэзии.

Все это, видимо, из генов: отец был не просто человеком творческим. Достаточно того, что Евгений Маркин как-то подписал ему свой сборник: «Моему другу и учителю»., Отец тоже окончил литфак и, еще будучи студентом, написал пьесу, которая шла, конечно, не во МХАТах, но в рязанском драмтеатре, ижевском, много где в российской провинции... И напечатана была шикарно: кто из студентов может похвастать, что в газете «Сталинское знамя» отдали под его пьесу полторы полосы? Это беспрецедентный случай в истории рязанской литературы. Пьеса называлась «Карьера Ботинкина», но цензура ее переделала в «Карьеру аристократа». Еще отец издал два сборника басен, третий издали посмертно. Не случайно Белинский говорил, что басня — маленький спектакль... Отец был мастером басни: у него постоянно присутствовала игра слов и их значений. Вот, например, басня «Молочный козел» про козла, который решил давать молоко (это ларионовские времена). Козла выслушали, создали ему условия, чтобы давал молоко, долго ждали, но в договоре, как сейчас бы сказали, было прописано: «А ежели козел тот молока не даст, то драть его как Сидорову козу!» Такая вот аттракция — это для него было обычное дело. Был такой в Рязани Василий Семеныч Матушкин, его повесть «Любаша» экранизировали, и она была широко известна. Отец говорил про него, что слева направо Матушкин — это фамилия писателя, а справа налево — это как он пишет. Попробуйте наоборот прочитать... Василий Семеныч даже не обижался.

Так вот, отец был великолепным актером. Отучившись два года на литфаке, он было уехал поступать в школу-студию МХАТ и прошел все туры. Но, поскольку он был провинциал, то когда спросили, где будет в Москве жить, замялся... А тут еще бабуля подсуетилась, пришла в институт и говорит: «Вы мне его документы, пожалуйста, отдайте! Ну, какой из него актер?!" Семья была совершенно не имеющая отношения к искусству, лицедейство не приветствовалось, и таким образом отцу пришлось отказаться от своей мечты. Вообще, отец — журналист, он восемь лет отработал в «Рязанском комсомольце», потом в газетах Мурманска, Курское телевидение создавал. Последняя его работа — книжное издательство в Перми, где было два редактора — мой отец и Виктор Петрович Астафьев.

Отец очень рано ушел из жизни, в 40 лет, но, может, потому я и поступил только через 8 лет после школы на литфак, что были совсем другие «мои университеты». Рязанский Вергилий — Константин Георгиевич Паустовский на протяжении 30 лет общался с нашей семьей, и когда мы приезжали в Москву, всегда останавливались в его квартире на Котельнической набережной. Конечно, было общение и с Фраерманом, потому что Паустовский на своей даче последние годы почти не жил. Ну, и рязанская литература, конечно, оставила след — такие личности как Маркин, Архипов и менее известные, но не менее интересные люди.

Сергей Максимович, например, человек вроде малоизвестный, а на самом деле у него такая судьба, что о ней можно рассказывать бесконечно. Это один из первых выпускников знаменитого ИФЛИ, института философии и литературы, который оканчивали Симонов, Твардовский, другие корифеи советской литературы. Москвич по рождению, он был близким другом Михаила Светлова, у которого есть стихотворение, посвященное Максимовичу, переписывался с Горьким, бывал у того на Капри. Максимович написал огромный — я сам его видел и держал в руках — роман «След колеса телеги», не представляя, какой тележный след оставит на его судьбе время. В советские 30-е годы сохранялась традиция отправлять «пансионеров» за рубеж, чтобы шлифовать свои таланты, вот и лучших выпускников ИФЛИ тоже направляли за границу. И Максимовича послали в Европу — в Италию, во Францию — знакомиться с контекстом мировой литературы. Уже во времена фашизма он оказался в Испании: Хемингуэй, Мате Залка, Михаил Кольцов — все это были его хорошие знакомые. Но, естественно, сразу по возвращению из Испании он был отправлен в лагеря, где провел девять лет, а потом по правилу«101-го километра» оказался в Рязани. Он тоже примыкал к «Рязанскому комсомольцу», писал там какие-то рецензии, и этого хватало заработать на прокорм. А в литературе был связующим звеном между Москвой и Рязанью, именно с его подачи Маркин и другие местные литераторы завоевывали столицу, он был «Вергилием» рязанских талантов. Финал его был трагический. У Астафьева есть хорошее слово «размичканный» — это когда чернозем расплылся Под талым снежком весны. Для кого-то время конца 50-х было «оттепелью», а для кого-то — размичканным, размытым черноземом... Однажды в очередную поездку в столицу Максимович впопыхах забыл паспорт, а на Казанском вокзале была проверка документов, его взял патруль и до выяснения личности отвез в кутузку. Максимович понял, что это опять арест, а в вороте рубахи у него давно уже была зашита ампула с ядом. И он ее раскусил... Маркин отозвался на его смерть знаменитым стихотворением «Отава».

Гайдар шагает впереди

— Жизнь и творчество Аркадия Петровича Гайдара — это для меня соединение слова и дела. Во-первых, Гайдар был человеком огромного роста, грандиозной фактуры, потому что не одни только личностные качества позволяли командовать полком в 16 лет - мужчина он был богатырских размеров. Его писательский призыв к подвигу искренен. Например, мне рассказывали, что когда перед войной они пошли с компанией рыбачить на Прорву, то с ними увязался мой дядюшка, двенадцатилетний отрок. А песчаный берег — возьми, да и обвались. И пока мой дедуля, Паустовский и Фраерман дружно охали, Аркадий Петрович, ничтоже сумнягцеся, прямо в телогрейке сиганул в реку и дядюшку спас. Это не легенды вроде «любимых первых книг творец и лучший друг ребят—он жил как должен жить борец и умер как солдат». Даже это михалковское стихотворение всегда звучало для меня не просто как набор каких-то жупелов и поводов для ерничества — героизм был в чертах характера Гайдара.

Как и многое другое, что теперь позабыто. Мне бабка рассказывала, как забавно Гайдар передвигался. Мой дедушка тогда работал заведующим аптекой в Солотче, а дом Пожалостина, где жили Гайдар с Паустовским, располагался на семь домов ниже. Летом это расстояние было тяжело пройти. Асфальт положили только в 1959 году, а до этого песок к полудню раскалялся до невозможности, и Солотча буквально вымирала, потому что обувку жалели, а босиком ступить невозможно, ожог получишь. И Аркадий Петрович, который дружил с моим дедушкой, потому что в аптеке всегда имелся в наличии спирт (а Гайдар был человек запойный), чтобы добраться до аптеки «в минуты душевной невзгоды», делал следующее. Брал одеяло, бросал его перед собой, переходил по нему, разворачивал одеяло, и вот так одеялами измерялся его путь до аптеки. Если кто-то в окошко выглядывал или случайный прохожий попадался — они видели двухметрового сильно заросшего дядьку, орденоносца и «любимых детских книг творца», перемещающегося вот таким образом.

Домик в деревне

— К coжалению, из всего комплекса дома Пожалостина сохранилась только банька, где Гайдар писал «Тимур и его команда» и «Голубую чашку». Кстати, в баньке он писал, потому что Паустовскому и Фраерману было тяжело долго терпеть рядом двухметрового шумного дядьку — Паустовский был почти абстинентом, Фраерман тоже особо не злоупотреблял, вот они его в баньку и ссылали. А когда подходили времена рыбалки, то Аркадий Петрович как человек могучего телосложения снимал створку дубовых ворот и тащил ее к реке. Паустовский завоевал свою славу рыболова во многом благодаря этой самой створке, которую они использовали как плот. Дом Пожалостина — это отдельная поэма. Он дважды горел по алчности и глупости людской. А дом раритетный по количеству персоналий советской литературы, много кто там был: Пудовкин, Пришвин, Фадеев, Осип Черный, Кочетов, не к ночи будь помянут, художник Архипов, Андрей Платонов жил там три месяца в 1944 году, и они написали с Фраерманом пьесу «Волшебное существо»... Сейчас там новодел от самого фундамента. А настоящий дом был выложен из бревен мореного дуба, как и перекрытия солотчинского монастыря — на мореном дубе даже ножичком ничего не вырежешь, я это хорошо знаю, потому что в детстве пытался так хулиганить, но у меня ничего не вышло, даже пила его стропила не брала.

Первый раз дом подожгли два солотчинских мужика, сидельца: один из них прочел в газете, что за сценарий фильма «Дикая собака Динго, или Повесть о первой любви» Фраерман получил «Золотого льва» Венецианского кинофестиваля. За бутылкой самогона эти местные самородки родили предположение, что Фраерман этого самого «...льва» не в Москве хранит, а прямо здесь, в Солотче. И решили залезть. То, что «Золотой лев» — всего лишь позолоченная статуэтка, они, конечно, не догадывались. Зато перевернули в доме все вверх дном, ничего не нашли и чтобы выместить душевное зло - подожгли. Я помню этот день, 12 января, были каникулы м жуткий мороз, и - величественный двухэтажный дом запылал. Когда факел взметнулся в вечернее январское небо — вся Солотча сбежалась, приехали пожарники, но пока они в речку тянули рукава, местные жители начали сами тушить, кто как может. До сих пор помню, что вбежал в дом, когда пожарники уже вовсю его поливали, и из-под струй воды вытащил несколько писем на незнакомом языке, с закорючками, — и я эти письма бросил, ну, первоклассник, что с меня возьмешь... Потом уже, реконструируя события, я понял, что же держал в руках. Пожалостин ведь тоже был в свое время послан на стажировку за границу и там он познакомился с Тургеневым: они переписывались на французском, и я, вероятно, держал в руках залитые пеной и водой письма Тургенева. Имена грабителей упоминать не хочу: живы их дети и внуки. Когда второй раз дом сгорел — это тоже отдельное расследование. Там собирались сделать литературный музей, отдав его в лоно государства. А так получилось, что Паустовский с Фраерманом когда-то купили этот дом на двоих, но жены не договорились, после смерти Фраермана Паустовский оказался в Тарусе, климат которой был ему противопоказан, а потом и жены тоже переругались, и наследницей осталась племянница, у которой был муж — генерал юстиции Гагаринов. Буквально накануне передачи дома государству под литературный музей он застраховал его на очень крупную сумму. И дом тут же сгорел — до основания, до фундамента. Если после первого пожара дубовый каркас уцелел, то теперь уже остался лишь пепел. Это было в 1976 году, а потом уже новодел поставили.

Взнуздание Пегаса

Давным-давно, когда я только окончил институт и работал в сельской школе, в Рязань приехал с понижением четвертый или какой-то там режиссер «Лейкома» Вильданский ставить спектакль в ТЮЗе. И знакомая говорит: вот, приехал режиссер, который ищет, кто бы написал зонги для спектакля по «Золотому ключику». После Окуджавы — куда мне об этом писать? Но молодость самонадеянна: я решил попробовать, написал одну песню, вторую — Алисы, Папы Карло, Барабаса. Потом генеральный прогон, куда пришел, естественно, руководитель ТЮЗа Кузьмин, очень талантливый режиссер. И вот, когда шел генеральный прогон, все было нормально до песни Карабаса-Барабаса, начинавшейся словами: «Я в театр пришел из цирка, и здесь мне равных нет...» Вдруг Кузьмин как начал материться после этой песни! Потом встал и ушел, хлопнув дверью. Я вжался в кресло: режиссер, конечно, диктатор, но тут уж вообще ничего непонятно — попал я, понимаешь, как кур в ощип со своими зонтами. Вскоре выяснилось, что Кузьмин когда-то оканчивал цирковой институт, и за характер в театре его называли не иначе как Карабас-Барабас... Я ведь там все выдумал в этой песне! Но после этого подумал: надо завязывать со своим сочинительством — хватит. Ну, и ушел в чистую литературу, 20 лет проработал на кафедре литературы РГУ — это было самое интересное и доброе время и для института, и для меня.

Конструктор сайтовuCoz